{short description of image}PROF. DR. JÖRG JOCHEN BERNS
INSTITUT FÜR NEUERE DEUTSCHE LITERATUR UND MEDIEN
FACHBEREICH GERMANISTIK UND KUNSTWISSENSCHAFTEN
PHILIPPS-UNIVERSITÄT MARBURG
D-35032 MARBURG 

Publikationen

 

 
 
 
 
 
 
 

  Hofkultur (Hoftypologie, höfische Feste, Zeremoniell, Theater)


(1)
    Wolfenbüttel in der Barockliteratur - Barockliteraten in Wolfenbüttel. In: Beiträge zur Geschichte der Stadt Wolfenbüttel. Hg. v. Josef König. Wolfenbüttel 1970, S. 74-92. 
(2)
    Justus Georg Schottelius (1612-1676). Untersuchungen zu Leben und Werk. Phil. Habil.-Schr. (Typoskript) Philipps-Universität, Fachbereich Neuere Deutsche Literatur und Kunstwissenschaften. Marburg 1972. 
(3)
    Lüge als Aufklärung - Zum 175. Todestag des Lügenbarons Münchhausen. In: Deutsche Volkszeitung, 24.Febr.1972 (Nr.9), S.14. 
(4)
    Fürstenerziehung im 17. Jahrhundert. Am Beispiel Herzog Anton Ulrichs von Braunschweig und Lüneburg - In: Albrecht Schöne (Hg.), Stadt - Schule - Universität - Buchwesen und die deutsche Literatur im 17. Jahrhundert. München 1976. S. 243-260. 
(5)
    Herzog August - Frömmigkeit und kirchliche Tradition. In: Sammler Fürst Gelehrter - Herzog August zu Braunschweig und Lüneburg (1579-1666). ( Ausstellungskataloge der Herzog August Bibliothek Nr. 27) Wolfenbüttel. 1979. S 341-378. 
(6)
    Der nackte Monarch und die nackte Wahrheit - Auskünfte der deutschen Zeitungs- und Zeremoniellschriften des späten 17. und frühen 18. Jahrhunderts zum Verhältnis von Hof und Öffentlichkeit [Kurzfassung]. - In: Europäische Hofkultur im 16. und 17. Jahrhundert. Hg. v. August Buck u.a. Hamburg 1981. S. 607-612. 
(7)
    Der nackte Monarch und die nackte Wahrheit - Auskünfte der deutschen Zeitungs- und Zeremoniellschriften des späten 17. und frühen 18. Jahrhunderts zum Verhältnis von Hof und Öffentlichkeit. - In: DAPHNIS, Bd. 11 (1982), H. 1-2, S. 315-350. 
(8)
    Höfische Festkultur in Braunschweig-Wolfenbüttel 1590-1666. Vorträge eines Arbeitsgespräches der Herzog August Bibliothek Wolfenbüttel anläßlich des 400. Geburtstages von Herzog August von Braunschweig und Lüneburg. Hg. v. J. J. Berns. Amsterdam 1982 (= DAPHNIS, Zeitschr. f. Mittlere Deutsche Literatur. Bd. 10, H.4, 1981). [Herausgeber und Mitautor] 
(9)
    Trionfo-Theater am Hof von Braunschweig-Wolfenbüttel. - In: Höfische Festkultur in Braunschweig-Wolfenbüttel, a.a.O., S. 663-710. 
(10)
    'Dies Bildnis ist bezaubernd schön'. Magie und Realistik höfischer Porträtkunst in der Frühen Neuzeit. - In: Jutta Held (Hg.): Kultur zwischen Bürgertum und Volk. Berlin 1983 (Argument-Sonderbd. AS 103). S. 44-65. 
(11)
    Die Festkultur der deutschen Höfe zwischen 1580 und 1730. Eine Problemskizze in typologischer Absicht. - In: GRM 65 (1984) (= N.F. Bd. 34), S. 295-311. 
(12)
    'Princeps Poetarum et Poeta Principum': Das Dichtertum Anton Ulrichs als Exempel absolutistischer Rollennorm und Rollenbrechung. - In: Jean-Marie Valentin (Hg.): 'Monarchus Poeta'. Studien zu Leben und Werk Anton Ulrichs von Braunschweig-Lüneburg. (CHLOE, Beih. z. Daphnis, Bd. 4) Amsterdam 1985. S. 3-30. 
(13)
    Zeremoniellkritik und Prinzensatire. Traditionen der politischen Ästhetik des Lustspiels 'Leonce und Lena'. - In: Burghard Dedner (Hg.): Georg Büchner, Leonce und Lena. Kritische Studienausgabe, Beiträge zu Text und Quellen. Frankfurt a.M. 1987 (Büchner-Studien Bd. 3). S. 219-274. 
(14)
    Peregrinatio academica und Kavalierstour. Bildungsreisen junger Deutscher in der Frühen Neuzeit. - In: Conrad Wiedemann (Hg.), Rom - Paris - London. Erfahrung und Symposion. Stuttgart 1988. S. 155-181 (= Germanistische Symposien. Berichtsbde., Bd. VIII). 
(15)
    Die demontierte Dame. Zum Verhältnis von malerischer und literarischer Porträttechnik im 17. Jahrhundert. - In: 'Daß eine Nation die ander verstehen möge'. Festschrift für Marian Szyrocki zu seinem 60. Geburtstage. Hg. v. Norbert Honsza u. Hans-Gert Roloff. (CHLOE Bd. 7) Amsterdam 1988. S. 67-96. 
(16)
    Studenti e cavalieri tedeschi in Italia agli inizi dell'etá moderna. - In: Viaggi in Utopia e altri luoghi,a cura di Maria Enrica D'Agostini, Milano 1989. S. 9-30. 
(17)
    Maximilian und Luther. Ihre Rolle im Entstehungsprozeß einer deutschen National-Literatur. - In: Klaus Garber (Hg.), Nation und Literatur im Europa der Frühen Neuzeit.(= Frühe Neuzeit, Bd.1) Tübingen 1989. S. 640-668. 
(18)
    Jörg Jochen Berns/ Detlef Ignasiak (Hg.), Frühneuzeitliche Hofkultur in Hessen und Thüringen. (Jenaer Studien, Bd. 1). Erlangen und Jena 1993. [Mitherausgeber und Mitautor] 
(19)
    Zur Frühgeschichte des deutschen Musenhofes oder Duodezabsolutismus als kulturelle Chance. - In: Frühneuzeitliche Hofkultur in Hessen und Thüringen. S. 10-43. 
(20)
    Deutsche Musenhofkultur im Zeitalter Christian Knorrs von Rosenroth. In: Morgen-Glantz 4 (1994), S.29-39. 
(21)
    Orpheus oder Assaph? Bemerkungen zum biographischen Informationswert der Epicedien auf Heinrich Schütz und dessen Familienmitglieder. In: Schütz-Jahrbuch 21 (1994), S.49-66. 
(22)
    Zeremoniell als höfische Ästhetik in Spätmittelalter und Früher Neuzeit. Tübingen 1995 (Frühe Neuzeit, Bd.25). [Mitherausgeber und Mitautor] 
(23)
    Luthers Papstkritik als Zeremoniellkritik. Zur Bedeutung des päpstlichen Zeremoniells für das fürstliche Hofzeremoniell der Frühen Neuzeit. In: Zeremoniell als höfische Ästhetik, S.157-173. 
(24)
    Zeremoniell und Ästhetik. In: Zeremoniell als höfische Ästhetik. S.650-666. [gemeinsam mit Thomas Rahn] 
(25)
    ERDENGÖTTER: Fürst und Hofstaat in der Frühen Neuzeit, im Spiegel von Marburger Bibliotheks- und Archivbeständen. Ein Katalog von Eva Bender, Mascha Bisping u.a.. Redaktion: Petra Niehaus u. a. Hrsg. v. Jörg Jochen Berns, Frank Druffner, Ulrich Schütte, Brigitte Walbe. Marburg 1997 (= Schriften der Universitätsbibliothek, Bd. 77). Als Autor beteiligt an folgenden Beiträgen: a Vorwort der Herausgeber. a.a.O., S. XIIf. b Einleitung der Herausgeber, a.a.O., S.XIII-XVIII. c Politische Hofliteratur. Einleitung, a.a.O., S. 3. d Fürstenspiegel und Hofmannsliteratur, a.a.O., S.5-31. e Höfisches Theater, a.a.O., S. 457-483. f Casualgedichte für einige Landgrafen von Hessen-Kassel, a.a.O., S.501-541. g Höfischer Roman, a.a.O., S.553-567. e Hofsatire, a.a.O., S. 621-633. 
(26)
Simplicius bei Hofe. Eigenart und Funktion der Hofdarstellung im Simplicissimus-Roman. In: SIMPLICIANA XXIV (2002), S. 243-258.
(27)
[Artikel] Triumph. In: Reallexikon der Deutschen Literaturwissenschaft. Hg. v. Jan-Dirk Müller. Bd. III. Berlin, New York 2003. S. 689-691.
(28)
Herrscherlob und Herrscherkritik in habsburgischen Fürstenspiegeln zu Beginn des 16. Jahrhunderts: Maximilian I. und Erasmus. In: Der Fürst und sein Volk. Herrscherlob und Herrscherkritik in den habsburgischen Ländern der frühen Neuzeit. Kolloquium a.d. Universität des Saalandes (13.-15. Juni 2004). Hg. v. Pierre Béhar u. Herbert Schneider. St. Ingbert: Röhrig Universitätsverlag, 2004. S. 25-44.

ZURÜCK


  Ars memorativa / Mnemonik


(1)
    Die Macht der äußeren und der inneren Bilder. Momente des innerprotestantischen Bilderstreits während der Reformation. - In: Begrifflichkeit und Bildlichkeit der Reformation. Hg. v. Italo Michele Battafarano. Bern u. Frankfurt a.M. 1992 ( = IRIS, Bd.5). S. 9-37. 
(2)
    [gemeinsam mit Wolfgang Neuber] Ars memorativa. Eine Forschungsbibliographie zu den Quellenschriften der Gedächtniskunst von den antiken Anfängen bis um 1700. Unter Mitwirkung von Sabine Heimann (Münster) und Barbara Keller (Heidelberg) sowie redaktioneller Mitarbeit von Ute Looft (Marburg) erstellt von Jörg Jochen Berns (Marburg) und Wolfgang Neuber (Wien) . - In: FRÜHNEUZEIT-info 3 (1992). S. 65-87. 
(3)
    [Mitherausgeber und Mitautor] Ars memorativa. Zur kulturgeschichtlichen Bedeutung der Gedächtniskunst 1400-1750. Hg. v. Jörg Jochen Berns und Wolfgang Neuber. Tübingen 1993 (= Frühe Neuzeit, Bd.15). 
(4)
    Umrüstung der Mnemotechnik im Kontext von Reformation und Gutenbergs Erfindung.- In: Ars memorativa. S. 35-72. 
(5)
    [gemeinsam mit Wolfgang Neuber] Mnemonik zwischen Renaissance und Aufklärung. Ein Ausblick. - In: Ars memorativa, a.a.O., S. 373-386. 
(6)
    Gedächtnislehre und Gedächtniskunst bei Georg Philipp Harsdörffer und Christian Knorr von Rosenroth. In: Morgen-Glantz VII (1997), S. 203-240. 
(7)
    {Mitautor, gemeinsam mit Wolfgang Neuber, unter Mitwirkung von Beate Guba und Anita Huber:}Bibliographische Erschließung, Dokumentation und Datenbank zu den gedruckten Quellen der Ars memorativa in der Frühen Neuzeit (bis 1700). In: CHLOE, Beihefte zum DAPHNIS, Bd. 24 (1997), S. 371-388. 
(8)
    {Mitherausgeber und Mitautor, gemeinsam mit Wolfgang Neuber; Redaktion Karsten Lust, Koordination Ralf Georg Czapla:} DOCUMENTA MNEMONICA Bd. II. Das enzyklopädische Gedächtnis der Frühen Neuzeit. Enzyklopädie- und Lexikonartikel zur Mnemonik. Tübingen: Max Niemeyer, 1998 (Frühe Neuzeit, Bd. 43). 
(9)
    darin S. 377-392: Nachwort der Herausgeber. 
(10)
    {Mitherausgeber und Mitautor, gemeinsam mit Wolfgang Neuber:} SEELENMASCHINEN. Gattungstraditionen, Funktionen und Leistungsgrenzen der Mnemotechniken vom späten Mittelalter bis zum Beginn der Moderne. Wien, Köln, Weimar: Böhlau Verlag, 2000 (Frühneuzeit-Studien, N.F. Bd. 2). 
(11)
    darin S. 407-462: Aquila biceps. Die mnemonische Belastbarkeit der Reichsadlers und das Problem der Schemaüberblendung. 
(12)
    darin gemeinsam mit Wolfgang Neuber S.754-764: Seelenmaschinen. Zur Konstruktion einer Gattungsgeschichte der mittelalterlichen und frühneuzeitlichen ars memorativa. 
(13)
    Mnemonik. In: Reallexikon der Deutschen Literaturwissenschaft. Bd. II. Berlin, New York: de Gruyter, 2000. S. 616-620. 
(14)
    Film vor dem Film. Bewegende und bewegliche Bilder als Mittel der Imaginations-steuerung in Mittelalter und Früher Neuzeit. Marburg: Jonas Verlag, 2000. - 168 S. - ISBN 3-89445-268-4. 
(15)
    Höllenmeditation. Zur meditativen Funktion und mnemotechnischen Struktur barocker Höllenpoesie. In: Meditation und Erinnerung in der Frühen Neuzeit. Hg.v. Gerhard Kurz. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 2000 (Formen der Erinnerung, Bd. 2). S. 141-174. 
(16)
    Baumsprache und Sprachbaum. Baumikonographie als topologischer Komplex zwischen 13. und 17. Jahrhundert. In: Genealogie als Denkform in Mittelalter und Früher Neuzeit. Hg. v. Kilian Heck und Bernhard Jahn. Tübingen: Max Niemeyer, 2000 (Studien u. Texte z. Sozialgesch. d. Literatur, Bd. 80). S. 155-176 u. 230-246. 
(17)
Liebe & Hiebe. Unvorgreifliche Gedanken zur mnemonischen Kraft christlicher Schmerzikonographie. In: RE-VISIONEN. Zur Aktualität von Kunstgeschichte. Hg. v. Barbara Hüttel, Richard Hüttel u. Jeanette Kohl. Berlin: Akademie Verlag, 2002. S. 247-262. 
(18)
Gedächtnislehren und Gedächtniskünste in Antike und Frühmittelalter [5. Jahrhundert v. Chr. bis 9. Jahrhundert n. Chr.] Dokumentsammlung mit Übersetzung, Kommentar und Nachwort.  Hg. v. Jörg Jochen Berns, unter Mitarbeit von Ralf Georg Czapla und Stefanie Arend. Tübingen: Max Niemeyer Verlag, 2003 (Documenta Mnemonica, Bd. I.1. Frühe Neuzeit, Bd. 79). {darin: Vorwort S. IXf., Einleitung S. XI-XVI,  Nachwort S. 523-597}
(19)
Rosarium und Bilddrift. Zur präcinematischen Bedeutung des Rosenkranzgebetes. In: Der Rosenkranz. Andacht - Geschichte - Kunst. hg. v. Urs-Beat Frei und Fredy Bühler. Bern: Benteli Verlag, 2003. S. 302-319.
(20)
Inneres Theater und Mnemonik in Antike und Früher Neuzeit. In: Kunst der Bewegung. Kinästhetische Wahrnehmung und Probehandeln in virtuellen Welten. Hg. v. Christina Lechtermann u. Carsten Morsch. Bern, Berlin u.a.: Peter Lang 2004 (Publikationen z. Zs. f. Germanistik, N.F. Bd. 8). S. 23-44.
(21)
Utopie & Vergessen, am Beispiel der Inselutopie des Thomas More. In: Kulturelles Vergessen: Medien - Rituale - Orte. Hg. v. Günter Butzer u. Manuela Günter. Göttingen 2004 (Formen der Erinnerung, Bd. 21). S. 185-194.
(22)
Schmerzende Bilder. Zu Machart und mnemonischer Qualität monströser Konstrukte in Antike und Früher Neuzeit. In: Schmerz und Erinnerung. Hg. v. Roland Borgards. München: Wilhelm Fink, 2005. S. 25-56.

ZURÜCK


  Zeitungsgeschichte / Mediengeschichte


(1)
    Der Wolfe im Lammpelz - Reportagen von der amerikanischen Pop-Szene (= Rezension von: Tom Wolfe: Das bonbonfarbene tangerinrot-gespritzte Stromlinienbaby. Reinbek 1968.) In: DIE ZEIT, 10.Jan.1969 (Nr.2), S.14. 
(2)
    Der elektrische Philosoph - McLuhan und der McLuhanismus. In: DIE ZEIT, 10. Okt. 1969 (Nr.41), S.LIT 4. 
(3)
    Reißnägel. Ein Hörspiel. Gesendet vom Westdeutschen Rundfunk, Abtlg. Kulturelles Wort, am 27.September 1965 [= Rundfunktyposkript WDR Köln 1965]. 
(4)
    Die große Schau der Kunstkritik [Zur documenta 4, Kassel 1968]. In: DIE ZEIT, 18.Okt.1968 (Nr.42), S.20/21. 
(5)
    Vorwort zu dem Ausstellungskatalog contact 68 - Belgien/Deutschland, hg.v.H.G.Krupp. Hofheim i.T. 1968. 
(6)
    Pop's Popularitätsanspruch. In: ars popularis, hg.v.H.G. Krupp. Hofheim i.T. 1969, S.3-6. 
(7)
    "Parteylichkeit" und Zeitungswesen. Zur Rekonstruktion einer medienpolitischen Diskussion an der Wende vom 17. zum 18. Jahrhundert - In: W.F. Haug (Hg.), Massen/Medien/Politik (Argument-Sonderbd. 10). Karlsruhe 1976. S. 202-233. 
(8)
    Der nackte Monarch und die nackte Wahrheit - Auskünfte der deutschen Zeitungs- und Zeremoniellschriften des späten 17. und frühen 18. Jahrhunderts zum Verhältnis von Hof und Öffentlichkeit [Kurzfassung]. - In: Europäische Hofkultur im 16. und 17. Jahrhundert. Hg. v. August Buck u.a. Hamburg 1981. S. 607-612. 
(9)
    Der nackte Monarch und die nackte Wahrheit - Auskünfte der deutschen Zeitungs- und Zeremoniellschriften des späten 17. und frühen 18. Jahrhunderts zum Verhältnis von Hof und Öffentlichkeit. - In: DAPHNIS, Bd. 11 (1982), H. 1-2, S. 315-350. 
(10)
    Zeitung und Historia. Die historiographischen Konzepte der Zeitungstheoretiker des 17. Jahrhunderts. In: Daphnis 12 (1983), S. 87-110. 
(11)
    Medienkonkurrenz im siebzehnten Jahrhundert. Literarhistorische Beobachtungen zur Irritationskraft der periodischen Zeitung in deren Frühphase. - In: Elger Blühm u. Hartwig Gebhardt (Hg.): Presse und Geschichte II. Neue Beiträge zur historischen Kommunikationsforschung. (Deutsche Presseforschung Bd. 26) München, London, New York, Oxford, Paris 1987. S. 185-206. 
(12)
    [Herausgabe und Nachwort] August Soppe: Rundfunk in Frankfurt am Main 1923-1936. Zur Organisations-, Programm- und Rezeptionsgeschichte eines neuen Mediums. Mit einem Nachwort herausgegeben von Jörg Jochen Berns. München, New Providence, London, Paris 1993. (Rundfunkstudien Bd. 5). 
(13)
    Frühformen des Seriellen in Theaterpraxis und Erzählliteratur des 15. bis 17. Jahrhunderts. In: Endlose Geschichten. Serialität in den Medien. Ein Sammelband, hg.v.Günter Giesenfeld (=Germanistische Texte und Studien, Bd.43). Hildesheim, Zürich, New York 1994. S.12-24. 
(14)
    Kalenderprobleme der Grimmelshausen-Forschung. Ein Überblick. In: SIMPLICIANA XVI (1994), S.15-32. 
(15)
    Ein zeitungswissenschaftlicher Meilenstein: Die kommentierte Biobibliographie zur frühen Pressegeschichte Hamburgs. In: Medienwissenschaft 1997, H.2, S. 153-158. 
(16)
    Künstliche Akzeleration und Akzeleration der Künste in der Frühen Neuzeit. Eine ästhetikgeschichtliche Problemskizze. In: Marburger Jahrbuch für Kunstwissenschaft 24 (1997), S. 159-178. 
(17)
Der Zauber der technischen Medien Fernrohr, Hörrohr, Camera obscura, Laterna magica. In: SIMPLICIANA XXVI (2004), S.245-266.
(18)
Rezension zu: Britta Berg / Peter Albrecht: Presse der Regionen Braunschweig / Wolfenbüttel, Hildesheim - Goslar. Kommentierte Bibliographie der Zeitungen, Zeitschriften, Intelligenzblätter, Kalender und Almanache sowie biographische Hinweise zu Herausgebern, Verlegern, Druckern und Beiträgern periodischer Schriften bis zum Jahre 1815. (Deutsche Presse. Biobiliographische Handbücher zur Geschichte der deutschsprachigen periodischen Presse von den Anfängen bis 1815. Hg. v. Holger Böning. Bd. 3.1 - 3.2) Stuttgart-Bad Cannstatt: Frommann-Holzboog 2003, CXIV S., 1278 Sp. - In: SIMPLICIANA XXVI (2004), S. 530-532.
(19)
Rezension zu: Ulrich Ernst, Intermedialität im europäischen Kulturzusammenhang. Beiträge zur Theorie und Geschichte der visuellen Lyrik. Berlin 2002. In: Arbitrium 3/2004, S. 272f.
(20)
Horribilicinefax. Von Geburt und Gebaren des Daumenkino-Flipp-Flick-Muto-Blow- & Gaukelbuchs. In: Daumenkino / The Flip Book Show. [KATALOG zur gleichnamigen Ausstellung 7.5. - 17.7. 2005 der Kunsthalle Düsseldorf] Hg. v. Kunsthalle Düsseldorf. Redaktion: Daniel Gethmann, Peter Gorschlüter, Ulrike Groos, Christoph Benjamin Schulz. Düsseldorf / Köln: Snoeck, 2005, S. 26-33.

ZURÜCK


  Utopie


(1)
    Utopie und Polizei. Zur Funktionsgeschichte der frühen Utopistik in Deutschland. - In: Hiltrud Gnüg (Hg.): Literarische Utopie-Entwürfe. Frankfurt a. M. 1982. (suhrkamp taschenbuch 2012), S.101-116. 
(2)
    Roman und Utopie. Ein typologischer Versuch zur Literatur des 16. und 17. Jahrhunderts. In: Wilhelm Voßkamp (Hg.): Utopieforschung. Interdisziplinäre Studien zur neuzeitlichen Utopie. 3 Bde. Stuttgart 1982; hier Bd.2, S.210-228. 
(3)
    Prinz aller Hohen Türm'. Notizen zur literarischen Wahrnehmung des Straßburger Münsters in der Frühen Neuzeit - In: Marburger Jahrbuch für Kunstwiss. Bd. XXII (1989). S. 83-102. 
(4)
    Utopie und Medizin. Der Staat der Gesunden und der gesunde Staat in utopischen Entwürfen des 16. und 17. Jahrhunderts. - In: Heilkunde und Krankheitserfahrung in der Frühen Neuzeit. Studien am Grenzrain von Literaturgeschichte und Medizingeschichte. Hg. v. Udo Benzenhöfer u. Wilhelm Kühlmann. Tübingen 1992 (= Frühe Neuzeit, Bd. 10). S. 55-93. 
(5)
    Der Weg von Amaurotum nach Laleburg. Unvorgreifliche Gedanken zur Bedeutung der Utopia-Allusionen des Lalebuchs. In: Wilhelm Kühlmann (ed.): Literatur und Kultur im deutschen Südwesten zwischen Renaissance und Aufklärung. Neue Studien, Walter E. Schäfer zum 65. Geburtstag gewidmet (CHLOE, Bd.22). Amsterdam, Atlanta, GA 1995. S.149-172. 
(6)
    Caspar Stiblins Macaria-Utopie und die utopische Satiretradition des Oberrheins. In: SIMPLICIANA XXII (2000), S. 129-144.
(7)
Utopie & Vergessen, am Beispiel der Inselutopie des Thomas More. In: Kulturelles Vergessen: Medien - Rituale - Orte. Hg. v. Günter Butzer u. Manuela Günter. Göttingen 2004 (Formen der Erinnerung, Bd. 21). S. 185-194.

ZURÜCK


  Technologie und Ästhetik


(1)
    'Vergleichung eines Vhrwercks, vnd eines frommen andächtigen Menschens.' Zum Verhältnis von Mystik und Mechanik bei Spee. - In: Italo Michele Battafarano (ed.), Friedrich von Spee. Dichter, Theologe und Bekämpfer der Hexenprozesse. Trento 1988. S. 101-206. 
(2)
    [Mitherausgeber und Mitautor:] Die Mechanik in den Künsten. Studien zur ästhetischen Bedeutung von Naturwissenschaft und Technologie. Hg. v. Hanno Möbius u. Jörg Jochen Berns, Marburg 1990. Darin 'Einleitung' der Herausgeber, S. 7-15. 
(3)
    Die Jagd auf die Nymphe Echo. Künstliche Echoeffekte in Poesie, Musik und Architektur der Frühen Neuzeit. - In: Die Mechanik in den Künsten. S. 67-83. 
(4)
    [Herausgeber] Georg Philipp Harsdörffer/ Daniel Schwenter: Deliciae Physico-Mathematicae oder Mathematische und Philosophische Erquickstunden. 3 Bde.[I: Nürnberg 1636; II: 1651; III: 1653] hg. u. eingel. v. J.J.Berns. Frankfurt a. M. 1991 (= Texte der Frühen Neuzeit 3, hg.v.W. Kühlmann). - 'Einleitung' in Bd.I, S.V-XLIV. 
(5)
    Der Ursprung des Automobils aus dem Geiste des Trionfo. - In: IMAGE ET SPECTACLE. Actes du XXXIIe Colloque International d'Etudes Humanistes du Centre d'Etudes Supérieures de la Renaissance (Tours, 29 juin - 8 juillet 1989) recueillis et présentés par Pierre Béhar (CHLOE, Bd. 15). Amsterdam 1993. S. 313-376. 
(6)
    Naturwissenschaft und Literatur im Barock. Unter besonderer Berücksichtigung der Sulzbacher Kulturregion zwischen Amberg, Altdorf und Nürnberg. In: Morgen-Glantz 5 (1995), S.129-173. 
(7)
    Die Herkunft des Automobils aus Himmelstrionfo und Höllenmaschine. Berlin 1996 (= Kleine kulturwissenschaftliche Bibliothek, Bd. 54). 
(8)
    Künstliche Akzeleration und Akzeleration der Künste in der Frühen Neuzeit. Eine ästhetikgeschichtliche Problemskizze. In: Marburger Jahrbuch für Kunstwissenschaft 24 (1997), S. 159-178. 
(9)
    Kriegs- und Friedensbilder. Mittel ihrer ästhetischen Reflexion im 17. Jahrhundert. In: Morgen-Glantz 9 (1999), S. 181-218. 
(10)
    Film vor dem Film. Bewegende und bewegliche Bilder als Mittel der Imaginations-steuerung in Mittelalter und Früher Neuzeit. Marburg: Jonas Verlag, 2000. - 168 S. - ISBN 3-89445-268-4. 
(11)
    Krieg und Tod - Möglichkeiten ihrer Darstellung in der Poesie des Dreißigjährigen Krieges In: Tod und Musik im 17. und 18. Jahrhundert. Hg. v. Günter Fleischhauer. Blankenburg 2001 (Michaelsteiner Konferenzberichte, Bd. 59).
(12)
    Himmelfahrten. Mutmaßungen zu Herkunft und Heimkehr des Automobils. In:  Johannes Bilstein/Matthias Winzen (Hg.): Ich bin mein Auto. Die maschinalen Ebenbilder des Menschen. Köln 2001. S. 11-24.
(13)
Le véhicule des dieux. Archéologie de l'automobile. Traduit de l'allemand par Pierre Béhar. Paris: Éditions Desjonquères, 2003 (La Mesure des Choses. Collection dirigee par Pierre Béhar).
(14)
Sakralautomaten. Automatisierungstendenzen in der mittelalterlichen und frühneuzeitlichen Frömmigkeitskultur. In: AUTOMATEN in Kunst und Literatur des Mittelalters und der Frühen Neuzeit. Hg. v. Klaus Grubmüller und Markus Stock. Wiesbaden 2003 (Wolfenbütteler Mittelalter-Studien, Bd. 17). S. 197-222.

ZURÜCK


  Erzählliteratur


(1)
    Studien zu den Willenhag-Romanen Johann Beers. Marburg 1965 (Marburger Beiträge zur Germanistik, Bd. 9). [=phil. Diss. Marburg 1964]. 
(2)
    Reflex und Reflexion der oberösterreichischen Bauernaufstände im Werk Johann Beers. - In: Herbert Zeman (Hg.), Die österreichische Literatur. Ihr Profil von den Anfängen im Mittelalter bis ins 18. Jahrhundert (1050-1750). Graz 1986. S. 1149-1179. 
(3)
    Vorwort zu den Referaten der Marburger Grimmelshausen-Tagung vom Juli 1986. - In: SIMPLICIANA X (1988), S. 13-15. 
(4)
    Die 'Zusammenfügung' der Simplicianischen Schriften. Bemerkungen zum Zyklus-Problem. - In: SIMPLICIANA X (1988), S. 301-325. 
(5)
    Libuschka und Courasche. Studien zu Grimmelshausens Frauenbild. Teil I: Dokumentation.
    - In: SIMPLICIANA XI (1989). S. 215-260. 
(6)
    Libuschka und Courasche. Studien zu Grimmelshausens Frauenbild. Teil II: Darlegungen. - In: SIMPLICIANA XII (1990). S. 417-442. 
(7)
    Buch der Bücher oder Simplicianischer Zyklus. Leserprovokation und Erzählmotivation im Gutenbergzeitalter. - In: SIMPLICIANA XII (1990). S. 101-122. 
(8)
    Policey und Satire im 16. und 17. Jahrhundert. - In: SIMPLICIANA XIII (1991). S. 423-441. 
(9)
    Zu: Xenja von Ertzdorff: Romane und Novellen des 15. und 16. Jahrhunderts in Deutschland. Darmstadt 1989. - In: Wolfenbütteler Renaissance Mitteilungen, Jg. 16, H. 2 (1992). S. 59-60. 
(10)
    [Herausgeber und Mitautor] Erzählte Welt. Frühneuzeitliche Erzählliteratur aus den Beständen der Universitätsbibliothek Marburg. Ein Katalog. Redaktion Ina Timmermann u.a. Hg. v. J. J. Berns (Schriften der Universitätsbibliothek Marburg, Bd. 67). Marburg 1993.[Darin 'Vorwort' S.VIIf, 'Einführung' S.IX-XIV] 
(11)
    Frühformen des Seriellen in Theaterpraxis und Erzählliteratur des 15. bis 17. Jahrhunderts. In: Endlose Geschichten. Serialität in den Medien. Ein Sammelband, hg.v.Günter Giesenfeld (=Germanistische Texte und Studien, Bd.43). Hildesheim, Zürich, New York 1994. S.12-24. 
(12)
    Kalenderprobleme der Grimmelshausen-Forschung. Ein Überblick. In: SIMPLICIANA XVI (1994), S.15-32. 
(13)
    Erzählte und erzählende Bilder. Porträttechniken im Simplicianischen Zyklus. In: SIMPLICIANA XX (1998), S. 105-122. 
(14)
    Johann Beer, der Satiriker. In: BEER. 1655 - 1700. HOFMUSIKER. SATIRIKER. ANONYMUS. Eine Karriere zwischen Bürgertum und Hof. Hg. v. Andreas Brandtner und Wolfgang Neuber. Wien: Turia + Kant, 2000. S. 177-202. 

ZURÜCK


  Germanistik und Wissenschaftsgeschichte


(1)
    Germanistische Windeier - Entgegnung auf Walther Killys "ideologisches Konstrukt". In: DIE ZEIT, 20.April 1973 (Nr.17), S.16. 
(2)
    [Herausgeber und Mitautor] Germanistik und deutsche Nation 1806 - 1848. Zur Konstitution bürgerlichen Bewußtseins. Stuttgart 1974. 
(3)
    Germanistik - eine Form bürgerlicher Opposition. - In: Germanistik und deutsche Nation, a.a.O., S. 5-112. 
(4)
    Die ersten Germanistentage. - In: Germanistik und deutsche Nation, a.a.O., S. 297-318. 
(5)
    Zur Tradition der deutschen Sozietätsbewegung im 17. Jahrhundert - In: Martin Bircher u. Ferdinand van Ingen (Hg.), Sprachgesellschaften, Sozietäten, Dichtergruppen. Hamburg 1978 (= Wolfenbütteler Arbeiten zur Barockforschung, Bd. 7). S. 53-73. 
(6)
    [Edition des Neudrucks:] Justus Georg Schottelius, ETHICA Die Sittenkunst oder Wollebenskunst.[Wolfenbüttel 1669]. Hg. v. J.J. Berns. Bern u. München 1980, "Nachwort" S. 3-70, "Verzeichnis der deutschen Begriffe" S. 71-137. 
(7)
    Das Unpolitische - ein Wesensmerkmal deutscher Dichter und Denker? - In: Jörn Garber u. Hanno Schmitt (Hg.): Die bürgerliche Gesellschaft zwischen Demokratie und Diktatur. FS Walter Grab. Marburg 1985. S. 121-133. 
(8)
    Grammatik und Poesie. Zur sprachhistorischen Fundierung der Poetologie Jacob Grimms. - In: Akademie der Wissenschaften der DDR. Zentralinstitut für Sprachwissenschaft (Hg.): Jacob und Wilhelm Grimm als Sprachwissenschaftler. Linguistische Studien, Reihe A, Arbeitsberichte 130. Berlin 1985. S. 24-35. 
(9)
    Die Faulheit der Literaturstudenten. Zur Geschichte eines Verdachtes. In: Diskussion Deutsch, 14. Jg., H.71 (Juni/Juli 1983). S. 319-327. [gemeinsam mit Thomas Isermann] 
(10)
    MARBURG-BILDER . Zeugnisse aus fünf Jahrhunderten. Band I. Marburg 1995 (Marburger Stadtschriften zur Geschichte und Kultur, Bd. 52). [Herausgeber und Mitautor] 
(11)
    MARBURG-BILDER. Zeugnisse aus fünf Jahrhunderten. Bd.II. Marburg 1996 (Marburger Stadtschriften zur Geschichte und Kultur, Bd. 53). [Herausgeber und Mitautor] 
(12)
    Zur Bedeutung Marburgs für die Geschichte der Germanistik. In: MARBURG-BILDER. Bd.II. S. 169-188. 
(13)
    Die deutsche Akademiebewegung im 17. Jahrhundert - Ein Überblick. In: Beiträge zur musikalischen Quellenforschung. Protokollbände der Kolloquien im Rahmen der Köstritzer Schütz-Tage. Hg. v. Ingeborg Stein. Bd. 4. Bad Köstritz 1998. S. 9-16. 
(14)
    Jörg Jochen Müller [d.i. Jörg Jochen Berns](Hg.): Germanistik und deutsche Nation 1806-1848. Zur Konstitution bürgerlichen Bewußtseins. Stuttgart: J.B. Metzler, 22000. [= unveränderte 2. Auflage!] 

ZURÜCK


  Deutsche Literatur des 16. bis 19. Jahrhunderts


(1)
    Der weite Weg des Justus Georg Schottelius von Einbeck nach Wolfenbüttel. Eine Studie zu den Konstitutionsbedingungen eines deutschen Gelehrtenlebens im 17. Jahrhundert. - In: Einbecker Jahrbuch, Bd. 30, 1974. S. 5-20. 
(2)
    'Ausführliche Arbeit Von der Teutschen Haubt-Sprache'. - In: Kindlers Literatur-Lexikon. Erg.- Bd., Zürich o.J. (1974), Sp.119-122. 
(3)
    Der Pegnitzschäfer Raabe. Kommentar zu sieben vergessenen Briefen. - In: Jahrbuch der Raabe-Gesellschaft, 1975. S. 16-32. 
(4)
    Justus Georg Schottelius, 1612-1676. Ein Teutscher Gelehrter am Wolfenbütteler Hof. Katalog zur gleichnamigen Ausstellung der Herzog August Bibliothek vom 23. Okt. 1976 bis 2. Januar 1977. Wolfenbüttel 1976 (= Ausstellungskataloge der Herzog August Bibliothek. Nr. 18). 
(5)
    Probleme der Erschließung und Edition des Schottelius-Briefwechsels - In: Hans-Henrik Krummacher (Hg.), Briefe deutscher Barockautoren. Probleme ihrer Erfassung und Erschließung. Hamburg 1978 (Wolfenbütteler Arbeiten zur Barockforschung, Bd. 6). S. 95-106. 
(6)
    'Theatralische neue Vorstellung von der Maria Magdalena' - Ein Zeugnis für die Zusammenarbeit von Justus Georg Schottelius und Heinrich Schütz. - In: Schütz-Jahrbuch 2. Jg. (1980), Kassel, Basel, London 1981. S. 120-129. 
(7)
    Justus Georg Schottelius. - In: Harald Steinhagen u. Benno von Wiese (Hg.), Deutsche Dichter des 17. Jahrhunderts. Ihr Leben und Werk. Berlin 1984. S. 415-434. 
(8)
    Gott und Götter. Harsdörffers Mythenkritik und der Pan-Theismus der Pegnitzschäfer unter dem Einfluß Francis Bacons. - In: Italo Michele Battafarano (Hg.), Georg Philipp Harsdörffer. Ein deutscher Dichter und europäischer Gelehrter. Bern, Berlin, Frankfurt, New York, Paris 1991 (= IRIS, Bd.1). S. 23-81. 
(9)
    Knorr von Rosenroth und die antike Mythologie. In: Morgen-Glantz 3 (1993), S. 71-92. 
(10)
    Orpheus oder Assaph? Bemerkungen zum biographischen Informationswert der Epicedien auf Heinrich Schütz und dessen Familienmitglieder.  In: Schütz-Jahrbuch 21 (1994), S.49-66.
(11)
    Ahà, ahà, ahà. Unsägliches und Unsagbares in einem Weihnachtsgedicht Friedrich Spees. In: Wahrheit und Wort. FS Rolf Tarot z. 65. Geburtstag. Hg. v. Gabriela Scherer und Beatrice Wehrli. Bern, Berlin u.a. 1996. S. 73-90. 
(12)
Vom Optimismus des Lernens oder Der didaktische Impuls in der Sprachkunst. In: MORGEN-GLANTZ 12 (2002), S. 265-278. 

ZURÜCK

HOME