Prof. Dr. Burkhard Tuschling
     

    III. Publikationen
     
     
    III.1. Bücher 
  • Metaphysische und transzendentale Dynamik in Kants opus postumum, Berlin/New York 1971.
  • Rechtsform und Produktionsverhältnisse. Zur materialistischen Theorie des Rechtsstaats, Köln/Frankfurt 1976.
  • Die "offene" und die "abstrakte" Gesellschaft. Habermas und die Konzeption von Vergesellschaftung der klassisch-bürgerlichen Rechts- und Staatsphilosophie. Argument-Sonderband 25/26, Berlin 1978.
  • Kritik des Logischen Empirismus (zusammen mit Marie Rischmüller), Berlin 1983

  • III.2. Aufsätze 

    • Zur Kritik der Akademie-Ausgabe von Kants gesammelten Schriften, in: Zs. f. philos. Forschung 22, 1968, 136-138.
    • Philosophie studieren? in: Aspekte Nr. 9, 1972, 16-20.
    • Kants "Metaphysische Anfangsgründe der Naturwissenschaft" und das opus postumum, in: Kant. Zur Deutung seiner Theorie von Erkennen und Handeln, hrsg. v. G. Prauss, Köln/Berlin 1973, 175-191.
    • Aspekte einer materialistischen Theorie des Rechts und des Staats, in: Abendroth-Forum, hrsg. v. F. Deppe u. a., Marburg 1977, 269-288.
    • Sind die Urteile der Logik vielleicht "insgesamt synthetisch"? in: Kant-Studien 72, 1981, 304-335.
    • Recht als "Widerspiegelung und Handlungsinstrument"? Eine Auseinandersetzung mit Heinz Wagners gleichnamigem Buch, in: Demokratie und Recht 1981, 20-38.
    • Lawrence Kraders Theorie der civil society, in: DAS ARGUMENT 131, 1982, 24-31.
    • Widersprüche im transzendentalen Idealismus, in: Probleme der "Kritik der reinen Vernunft". Kant-Tagung, Marburg 1981 mit Beiträgen von Manfred Baum, Reinhard Brandt, Gerd Buchdahl, Konrad Cramer, Dieter Henrich, Rolf-Peter Horstmann, Burkhard Tuschling, Hans Wagner und Michael Wolff, hrsg. v. Burkhard Tuschling, Berlin 1984, 227-310 (vgl. auch 311-341).
    • Zwei Hegel-Nachschriften von J.E. Erdmann, in: Hegel-Studien 22, 1987,45-49.
    • Das "rechtliche Postulat der praktischen Vernunft": seine Stellung und Bedeutung in Kants "Rechtslehre", in: Kant. Analysen - Probleme - Kritik, hrsg. v. H. Oberer und Gerhard Seel, Würzburg 1988, 273-292.
    • Widerspruch und Konsistenz, in: Zeitschrift für philosophische Forschung 42, 1988, 73-94.
    • Consistency and Contradiction, in: Philosophy & Theology. Marquette University Quarterly, Vol. II, 1988, 327-361.
    • Fortschritte der Metaphysik von Kant zu Hegel? in: Stuttgarter Hegel-Kongreß 1987. Metaphysik nach Kant? Hg. von Dieter Henrich und Rolf-Peter Horstmann, Stuttgart 1988, 221-247.
    • Necessarium est idem simul esse et non esse. Zu Hegels Revision der Grundlagen von Logik und Metaphysik, in: Logik und Geschichte in Hegels System, hg. v. H.-C. Lucas und G. Planty-Bonjour, Stuttgart 1989, 199-226.
    • Apperception and Ether. On the Idea of a Transcendental Deduction of Matter in Kant's opus postumum, in: Kant's Trancendental Deductions. The Three Critiques and the Opus postumum, ed. by Eckart Förster, Stanford/Cal. 1989, 193-216. 
    • Hegels Philosophie des Geistes nach Erdmann, in: Anthropologie, Phänomenologie des Geistes und Psychologie in Hegels "Enzyklopädie", hrsg. v. Lothar Eley, Stuttgart 1990, 131-154.
    • Intuitiver Verstand, absolute Identität, Idee. Thesen zu Hegels früher Rezeption der “Kritik der Urteilskraft”, in: Hegel und die 'Kritik der Urteilskraft’, hrsg. von H.F.Fulda und R.-P.Horstmann, Stuttgart 1990, 174-188.
    • Societas rationis. Remarks on Kant and Hegel. in: Kant's Philosophy of Religion Reconsidered [Bericht über eine Tagung an der Marquette University, Milwaukee, (Wisc.) U.S.A. 06.-08.11.1987], Indiana University Press, Bloomington/Indianapolis 1991, 181-205.
    • Hegel und Rousseau, in: Annalen der internationalen Gesellschaft für dialektische Philosophie. Societas Hegeliana, VI (1989): Die französische Revolution: Philosophie und Wissenschaften Bd. I, 129-137.
    • Die Idee in Hegels Philosophie des subjektiven Geistes, in: Psychologie und Anthropologie oder Philosophie des Geistes, hrsg. von F. Hespe und B. Tuschling, Stuttgart-Bad Cannstatt, 1991 [= Spekulation und Erfahrung Bd. II. 24], 522-575.
    • Die Idee des transzendentalen Idealismus im späten opus postumum, in: Übergang, hrsg. vom Forum für Philosophie Bad Homburg, Frankfurt/M. 1991, 105-145.
    • Hegels Vorlesungen zur Philosophie des subjektiven Geistes, in: Hegel-Studien 26 (1991), 54-63.
    • The System of Transcendental Idealism: Questions raised and left open in the Kritik der Urteilskraft, in: Hoke Robinson (Ed.), Spindel Conference 1991. System and Teleology in Kant's Critique of Judgement [The Southern Journal of Philosophy (1991), Volume XXX. Supplement], 109-127 .
    • System des transzendentalen Idealismus bei Kant? Offene Fragen der - und an die - Kritik der Urteilskraft [deutsche, erheblich überarbeitete Fassung des vorhergehenden Aufsatzes], in: Kant-Studien 86, 1995, 196 - 210.
    • Kant - Kaliningrad - Königsberg, in: Zeitschrift für philosophische Forschung 46 (1992), 609-611.
    • Das Sein bestimmt das Bewußtsein - wie bitte?, in: Hassan Givsan/Wolfdietrich Schmied-Kowarzik (Hrsg.), Reflexionen zur geschichtlichen Praxis. Helmut Fleischer zum 65. Geburtstag, Würzburg 1993, 257-275.
    • The Concept of Transcendental Idealism in Kant's Opus Postumum, in: R.M. Dancy (ed.), Kant and Critique. New Essays in Honour of W.H. Werkmeister, Dordrecht 1993, 151-167.
    • Einleitung zu Band 1 der deutsch-russischen Kant-Ausgabe und zur Ausgabe insgesamt, in: Immanuel Kant, Werke. Zweisprachige deutsch-russische Kant-Ausgabe, in Verbindung mit der Kant-Forschungsstelle der Universität Mainz und der Deutschen Kant-Gesellschaft sowie mit Unterstützung der Akademie der Wissenschaften und der Literatur (Mainz) und des Instituts für Philosophie der Russischen Akademie der Wissenschaften, hrsg. von Nelli Motroschilova (Moskau) und Burkhard Tuschling (Marburg), Bd. I, Abhandlungen und Aufsätze (1784-1796), Moskau 1994, 6 – 41.
    • Transcendental Idealism in Leibniz and Kant - the paradigm, problems and the dialectic of the I as a First Principle of Philosophy, in: PROCEEDINGS OF THE EIGTH INTERNATIONAL KANT CONGRESS, MEMPHIS 1995, ed. by Hoke Robinson, Milwaukee 1995, vol. I 3, 881-903.
    • The project of the German-Russian Edition of Kant's Works, in: PROCEEDINGS OF THE EIGTH INTERNATIONAL KANT CONGRESS, MEMPHIS 1995, ed. by Hoke Robinson, Milwaukee 1995, vol. I 3, 1329-1332.
    • Opus postumum/opusu Posutumumu, übersetzt von Masayuki Inutake, in: Kant-Lexikon/Kanto Jiten, hg. von Kogaku Arifuku u.a. Tokyo 1997, 43-46.
    • Natur und Geist im Jenaer Systementwurf I, in Hegels Jenaer Naturphilosophie, hg. von Klaus Vieweg, München 1998, 71-83.
    • Objektiver Geist: Kapital – Dialektik bei Hegel, Dialektik bei Marx, in: Die Folgen des Hegelianismus. Philosophie, Religion und Politik im Abschied von der Moderne, hg. von Peter Koslowski, München 1998, 193-221.
    • Die Idee des Rechts: Hobbes und Kant, in: Recht, Staat und Völkerrecht bei Immanuel Kant, hg. von Dieter Hüning und Burkhard Tuschling, Berlin 1998, 85-117.
    • Kant hat die Resultate gegeben, die Prämissen fehlen noch. Und wer kann Resultate verstehen ohne Prämissen? In: Hegels Denkentwicklung in der Berner und Frankfurter Zeit, hg. von Martin Bondeli und Helmut Linneweber-Lammerskitten, München 1999, 53-74.
    III. 3. Herausgeberschaft 
  • Probleme der "Kritik der reinen Vernunft". Kant-Tagung, Marburg 1981 mit Beiträgen von Manfred Baum, Reinhard Brandt, Gerd Buchdahl, Konrad Cramer, Dieter Henrich, Rolf-Peter Horstmann, Burkhard Tuschling, Hans Wagner und Michael Wolff, hg. v. Burkhard Tuschling, Berlin 1984.
  • Psychologie und Anthropologie oder Philosophie des Geistes, hg. von F. Hespe und B. Tuschling, Stuttgart-Bad Cannstatt, 1991 [= Spekulation und Erfahrung Bd. II. 24].
  • G.W.F. Hegel, Vorlesungen. Ausgewählte Nachschriften und Manuskripte Bd. 13: Vorlesungen über die Philosophie des Geistes (1827/28). Nachschriften von Johann Eduard Erdmann und Ferdinand Walter: Hg., eingeleitet und kommentiert von Franz Hespe und Burkhard Tuschling, 1994, bei Felix Meiner, Hamburg.
  • Immanuel Kant, Werke. Zweisprachige deutsch-russische Kant-Ausgabe, in Verbindung mit der Kant-Forschungsstelle der Universität Mainz und der Deutschen Kant-Gesellschaft sowie mit Unterstützung der Akademie der Wissenschaften und der Literatur (Mainz) und des Instituts für Philosophie der Russischen Akademie der Wissenschaften, hrsg. von Nelli Motroschilova (Moskau) und Burkhard Tuschling (Marburg), [Bd. I, Abhandlungen und Aufsätze (1784-1796), Moskau 1994; Bd. III, Grundlegung zur Metaphysik der Sitten und Kritik der praktischen Vernunft Moskau 1997].
  • Recht, Staat und Völkerrecht bei Immanuel Kant. Hg. von Dieter Hüning und Burkhard Tuschling, Berlin 1998.
  • Hegels enzyklopädisches System. Bericht einer Arbeitstagung in Marburg. Hg. von Hans-Christian Lucas; Burkhard Tuschling und Uli Vogel. Stuttgart-Bad Cannstatt 2000 [i.E.]
  • III. 4. Unveröffentlichte Vorträge 
  • Kant und Kaliningrad. [Vortrag zum 8. 5. 1985].
  • The Rational is real and the Real is rational. - Remarks on the Origins of Hegel's Concept of Sittlichkeit [Vortrag gehalten in Oxford 1986].
  • Deutsche Fassung desselben Vortrags
  • Systemprobleme des transzendentalen Idealismus in der Kritik der Urteilskraft. Thesen [Vortrag Kaliningrad 10.10.90].
  • Apperzeption und Spekulation. Das erste kritische Urteil des jungen Hegel über Kant [Vortrag gehalten in Köln, Juni '91].
  • The Concept of the People in Montesquieu, Rousseau, Kant and Hegel [Vortrag gehalten am Bradley Institute for Democracy and Public Values, Marquette University, Milwaukee/Wisconsin am 9.9.91; und am Dpt. of Philosophy, Miami University, Oxford Ohio am 8.11.91].
  • Transzendentaler Idealismus ist Spinozismus - Reflexionen über Kant und Spinoza [Beitrag zu einer Tagung über SPINOZA IM 18. JAHRHUNDERT in Bad Homburg, 1993].
  • Kants Revolutionierung der Philosophie. [Vortrag aus Anlaß der 450-Jahrfeier der Albertus-Universität Königsberg in Kaliningrad, 27.9.1994].
  • Transzendentale Idealität und Dialektik in Kants opus postumum [Vortrag in Aachen, gehalten am 16.11.95 an der RWTH].
  • The Subject: Concepts, Dimensions, Approaches. [Vortrag auf der 1st Annual Conference of the Collegium Philosophiae Transatlanticum at State University of New York at Stony Brook, Sept, 2-7 1999].
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